「有人從西珥向我呼叫，說：
『看守的人哪，黑夜還有多長？
看守的人哪，夜還有多長？』
看守的人說：
『早晨來臨，黑夜也來臨；
你們若要問，就問吧！
11/12/2020
電影想像
這四句詩使我想像到一齣電影－－不是真有這麼一齣，而是我綜合了一些電影的印象、甚至加上看過的小說，想像到這個意境：故事關於主角的成長奮鬥，時代動盪，他又身世複雜，而自小就有位身分不明的嚴師既鍛鍊他又照顧他，不過，他也把自己經歷到的一些苦難創痛歸咎於這個老師。到電影過了五分之四，主角已經走過千山萬水，雖然仍在水深火熱當中，不過他已經熬煉出－－不是一身好本領，也不是麻木或看化，而是深沉的悔過、仁愛、智慧，縱使仍有看不透的地方。電影最後一截，水更深火更熱，他終於明白到自己的學習的契機和要理都來自這位嚴師－－恩師；而且無論如何，在這個正在崩塌的世界裡，恩師已經是他在世上惟一的親人。
「雖然主以艱難給你們當餅，
以困苦給你們當水，
11/07/2020
孜然
聖經裡有沒有教我們做事要變通？
「要使黑籽脫粒，不會用碾禾橇，也不會用車輪來碾孜然；
黑籽是用杖打下來的，孜然是用棍打下來的。」
（以賽亞書28:27，《環球聖經譯本》）
《環球聖經譯本》註：「要使小麥或大麥由莖上脫粒，正常的方法是用碾禾橇，或用車輪碾（見賽21:10“碾軋的禾”註），但是黑籽和孜然顆粒細小，而且將會用作香料，不該在採收的過程裡碾碎，所以要用其他方法（用杖和棍打）。本節意思可能是比喻做事要有智慧，按具體情況而定，不應一成不變。」
《環》關於孜然的註：「又叫“枯茗”，現代學名是Cuminum cyminum，根據《中國植物誌》是“孜然芹”，與大茴香不同屬。孜然芹的種子現在通常簡稱“孜然”。」
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